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【2018最新】古代社交礼仪常识-word范文模板 (5页)

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【2018 最新】古代社交礼仪常识-word 范文模板 本文部分内容来自网络,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将予以删除! == 本文为 word 格式,下载后可随意编辑修改! == 古代社交礼仪常识 中国号称文明古国,世人誉之为礼仪之邦、君子之国,那么你们知道我们 的古人在社交时有哪些礼仪吗?以下是由小编为你整理的“古代社交礼仪常识”, 更多内容请访问。 古代社交礼仪常识 【朝仪】 古代帝王临朝的典礼。按规定:天子面向南,三公面向北以东为上,孤面 向东以北为上,卿大夫面向西以北为上,王族在路门右侧,面向南以东为上, 大仆大右及大仆的属官在路门左侧,面向南以西为上。朝仪之位已定,天子和 臣子行揖礼,礼毕退朝。后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”。 【朝聘】 古代宾礼之一。为诸侯定期朝见天子的礼制。诸侯朝见天子有三种形式: 每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五 年亲自朝见天子为“朝”。 【朝觐】 古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子,“春见曰朝, 秋见曰觐”,此为定期朝见。春秋两季朝见天子,合称为朝觐。 【家祭】 古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪, 相沿施行。宋代陆游《示儿》诗中有这么两句:“王师北定中原日,家祭无忘 告乃翁。” 【揖让】 一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种,称为三揖:一为土 揖,专用于没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下;二为时揖,专用于有婚姻 【2018 最新】古代社交礼仪常识-word 范文模板 关系的异姓,行礼时推手*而致于前;三为天揖,专用于同姓宾客,行礼时推手 微向上。一指禅让,即让位于比自己更贤能的人。 【长揖】 这是古时不分尊卑的相见礼。拱手高举,自上而下。 【拱】 古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样 的记载:“子路拱而立。” 【顿首】 古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头。行礼时,头碰地即起。因其 头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及*辈间的敬礼,如官僚间 的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾, 如丘迟《与陈伯之书》:“迟顿首。陈将军足下无恙,幸甚幸甚……丘迟顿首。 【稽首】 古代的拜礼,为“九拜”之一。行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手, 拱手于地,头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后。 这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用。后来,子拜父,拜天拜 神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼。 【九拜】 我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”: “一曰稽首,二曰顿首,三日空首,四曰振动,五日吉拜,六日凶拜,七日奇 拜,八日褒拜,九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场 合所使用的规定礼仪。 【跪】 两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》: “于是相如前进瓿,因跪请秦王。” 【坐】 古代席地而坐,坐时两膝着地,臀部贴于脚跟。为了表示对人尊重,坐法 颇有讲究:“虚坐尽后,食坐尽前。”“尽后”是尽量让身体坐后一点,以表 谦恭;“尽前”是尽量把身体往前挪,以免饮食污染坐席而对人不敬。 【座次】 【2018 最新】古代社交礼仪常识-word 范文模板 古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。 古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》:“以相如 功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在 堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。 因此,古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”。室东西长而南北 窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最 卑是坐东面西。《鸿门宴》中有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向 坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。 【席次】 古代宴会席次,尊卑很有讲究。一般筵席用的是八仙桌,桌朝大门,其位 次如下:位尊者居前,8 是主人席位。如果客多,可设两桌、三桌或更多,有 上桌与散座的区别:上桌与单席的位次相同,散座则不分席次。 【冠礼】 古代男子成年时(二十岁)加冠的礼节。冠礼在宗庙中进行,由父亲主持, 并由指定的贵宾给行冠礼的青年加冠三次,先后加缁布冠、皮弁、爵弁,分别 表示有治人、为国出力、参加祭祀的权力。加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞, 并给起一个与俊士德行相当的美“字”,使他成为受人尊敬的贵族成员。因为 男子二十岁行冠礼,所以后世将二十岁称作“弱冠”。 【婚冠礼】 古代嘉礼之一。《周礼》:“以婚冠之礼亲成男女。”古代贵族男子二十 岁行冠礼后即可成婚,并享受成人待遇,女子十五岁行笄礼(笄:束发用的簪子。 古时女子满十五岁把头发绾起来,戴上簪子)后也可结婚。所以把婚礼、冠礼合 称为婚冠礼。 【祖道】 古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载,西汉将领李广利 率军队出击匈奴之前,“丞相为祖道,送至渭桥”。《荆轲刺秦王》:“至易 水上,既祖,取道。”文中的“祖”就是“祖道”,临行祭路神,引申为饯行 送别。 【斋戒】 古代祭祀或重大事件,事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲,以示心地诚 敬,这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”,致斋三日,宿于内室,要求 “五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜),这主要是为了使思想集中、 统一。“戒”又称“散斋”,散斋七日,宿于外室,停止参加一切娱乐活动, 也不参加哀吊丧礼,以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤,但并非忌食 【2018 最新】古代社交礼仪常识-word 范文模板 鱼肉荤腥,而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等,这主要是为了防止祭祀时 口中发出的臭气,对神灵、祖先有所亵渎。 【虚左】 古代座次以左为尊,空着左边的位置以待宾客称“虚左”。《信陵君窃符 救赵》:“



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